Många kommer säkert att tycka att vi är extrema. Att vi skulle nå bättre resultat om vi använde mer "snälla" metoder än att bryta oss in på fabriker och slå sönder saker. Vi tycker givetvis att det finns en gräns för hur långt man kan gå - våld mot människor är för oss oacceptabelt - men vi tycker också att det finns goda argument för att välja en radikal metod.

För det första: vi får aldrig bli så taktiska så att vi slutar vara ärliga. Tycker vi att allt djurförtryck är förkastligt, att djurfabrikerna är koncentrationsläger som vi borde göra oss av med, och att det också är rätt att handgripligen agera för djuren och stoppa förtrycket, så ska vi också säga det och göra det. Att säga och göra någonting annat bara för att man i ett visst sammanhang tror att det går "bättre hem hos folket", kan vara bra på kort sikt men dåligt på lång sikt. På lång sikt är vi övertygade om att vi når bättre framgång om vi är bestämda och inte vänder kappan efter vinden. Många historiska rörelser har fått arbeta länge i motvind och fått höra att de är orealistiska och extrema. Men i många fall höll rörelserna ut och uppnådde sina mål, till exempel allmän och lika rösträtt.

För det andra: det brukar sägas att kräver man revolution så får man reformerna gratis. Att vi har den djurskyddsdebatt som vi har idag beror till stor del på att vi även har djurrättsaktivister som ställer radikalare krav och agerar radikalare än vad djurskyddarna gör. Därigenom framstår djurskyddarna som mer modesta och rumsrena, folk lyssnar på dem. Genom att vara ärliga och framstå som så radikala som vi verkligen är, flyttar vi hela spektret djurrätt - djurskydd - ingenting mer åt djurrättshållet. Att vara radikal medför förstås en risk att vi blir sedda som extremister, men å andra sidan kommer den mest radikala alltid att bli sedd som extremist. Blir det inte vi som arbetar med civil olydnad/direkt aktion så blir det Förbundet Djurens Rätt (FDR), blir det inte FDR så blir det djurskyddsföreningar, blir det inte de så blir det veterinärer...

Detta innebär givetvis inte att vi tycker att man ska ljuga och säga att man är radikalare än vad man är, eller använda radikalare metoder än vad man tycker behövs. Vad vi säger är att vi ska vara ärliga mot oss själva och omgivningen, och inte gå på defensiven så fort som någon kallar oss för "extremister".

Ett exempel: När makteliten kände hotet om kommunismen tillät de socialdemokratin genomföra flest reformer. Detta som en eftergift till arbetarrörelsen för att inte fler skulle bli kommunister. Idag är socialdemokratin mer rumsren än någonsin, men trots detta - eller snarare, just därför - lyckas de inte flytta fram positionerna.

Analogt med detta: Bara om det finns en "risk" för att folk ska bli så "extrema" att de slutar acceptera djurhållning överhuvudtaget, eller börjar slå sönder slakterier och djurfabriker, så kommer utvecklingen gå mot schysstare djurhållning och till att djurindustri efter djurindustri förbjuds. På den vägen kan vi till slut nå ett djurvänligt samhälle där vi äter vegetariskt och behandlar djur som kännande varelser.




.

.